Чудесные исцеления от иконы Божией Матери
"Троеручица"
Наряду
с образом "Игумении Святой Горы Афонской" в храме святых Симеона
и Анны особо почитается и другой образ Божией Матери - "Троеручица".
В прежнее время в церкви находился местночтимый список этой
иконы, который, по преданию, приплыл на паперть во время наводнения
1777 года. Образ прославился чудотворениями, и в 1871 году
в его честь освятили особый придел. После закрытия храма он
исчез. Однако сегодня совершаются чудеса от новонаписанной
иконы "Троеручица" (также отмеченной благодатными мироточениями).
Здесь часто служатся молебны с акафистом об исцелении болящих,
священник помазует их маслом из лампадки, теплящейся перед
образом. И многие получают врачевание недугов.
В начале VIII века святой Иоанн
Дамаскин после горячей молитвы к Богородице пред Ее иконой
получил исцеление руки: к ней приросла отсеченная кисть. В
благодарность св. Иоанн поместил на икону серебряное изображение
руки - поэтому образ и именуют "Троеручицей". Поразительно,
что хронологически первое письменное свидетельство о чуде
от иконы "Троеручица" из хранящихся в Симеоновской церкви
повествует об исцелении, схожем с тем, которое прославило
и древний образ! Вот оно:
"Я, Сивцова Ирина Петровна,
проживающая по адресу (...), 30 мая 1993 года получила травму
правой руки, была на "скорой помощи" доставлена в больницу
с диагнозом "резаная рана правого предплечья". В больнице
мне наложили наружный шов, но поскольку у меня были порваны
сухожилия и поврежден срединный нерв правой кисти, двигательные
функции пальцев отсутствовали. Рука очень болела, мне дали
направление в клинику на операцию (сшивание сухожилия и нерва).
Я собрала все необходимые справки и 1 июля готовилась лечь
на операцию. Накануне, 27 июня, я впервые попала в храм Симеона
Богоприимца и Анны Пророчицы, пришла я сюда по просьбе одной
монахини, которая попросила для нее заказать молебен. В этот
день служили иконе "Троеручице", и я слезно просила Божию
Мать помочь мне. Батюшка дал масло и велел мазать больную
руку.
1 июля, когда я пришла в
больницу на операцию, она закрылась на карантин (по кишечному
заболеванию) на три недели. Все это время я молилась и мазала
руку святым маслом. Постепенно пальцы начали двигаться. Обошлось
без операции. Врач очень удивился, сказал, что такое бывает
исключительно редко. В настоящий момент я все делаю правой
рукой, хотя есть небольшие остаточные последствия травмы.
4 ноября 1993 г."
К
свидетельству приложена справка: "СПБНИИТО им. Р. Р. Вредена.
Поликлиническая консультация. Направлен больной: Сивцова И.
П. Осмотрена 17.06.1993 консультантом Кныш. Диагноз: Повреждение
сухожилия длинного сгибателя и срединного нерва правой кисти.
Рекомендуется оперативное лечение".
На обороте справки запись: "Не
госпитализирована в связи с карантином".
Есть и другие свидетельства:
"Я, Макаров Игорь Николаевич,
1963 г. р., проживающий по адресу: (...), хочу сообщить о
случае исцеления в храме свв. Анны Пророчицы и Симеона Богоприимца,
происшедшем со мной летом 1993 года.
Тем летом я отдыхал на озере
под Всеволожском и оцарапал ногу выше колена, не придав этому
никакого значения. Но через несколько дней появилось воспаление,
гной, боль. Лечение в домашних условиях не помогало. Состояние
ухудшалось. Это были уже не царапины, а несколько больших
гнойных ран, очагов. Я обратился за квалифицированной хирургической
помощью в поликлинику, мне несколько раз делали надрезы, обрабатывали
рану хирургическим путем, накладывали повязки, но положение
не улучшалось. Как-то раз, зайдя в храм, я оказался на молебне
перед иконою Божией матери "Троеручицы". Настоятель храма
отец Олег горячо просил помощи всем нуждающимся у Пресвятой
Богородицы, а под конец пригласил под помазание лампадным
маслом от этой иконы. После помазания моей раны через два
дня исчез гной, и раны стали затягиваться, и я выздоровел".
"Я проходил флюорографическое
обследование в поликлинике, где было обнаружено изменение
в легких. Был направлен в гортубдиспансер. Находясь в церкви
на молебне у иконы "Троеручицы" Божией Матери, я горячо молился,
ставил свечу, был на молебне. Через день в гортубдиспансере
сказали, что это - брак пленки и никакого заболевания нет.
Верю в помощь Божией Матери. Раб Божий Петр, 9 августа 1994
г."
Приписка: "По словам казначея
- врач по профессии".
"У
моего сына, Смирнова Максима, врачи с самого рождения отмечали
широкое пупочное кольцо (3 см), а врач-хирург детской больницы
сказал, что нам нужно оперироваться по поводу пупочной грыжи.
С такой скорбью мы и пришли в храм к иконе Божией Матери "Троеручица".
Несколько раз Максим принял помазание лампадным маслом, и
на сегодняшний день широкое кольцо не обнаружено, что подтверждает
справка из поликлиники.
Смирнова Людмила, (адрес)
7 декабря 1994 г."
К
свидетельству прилагается справка на бланке детской поликлиники
№ 2 Дзержинского района: "Смирнов Максим, 6 лет. В настоящее
время пупочной грыжи не выявлено. 5 декабря 1994 г. Врач:
(подпись)".
Много и других чудес и исцелений
совершается в этом старинном петербургском храме. И помнят,
конечно, служители его, вознося усердные молитвы Небесной
Игумении - Заступнице и Утешительнице всех православных христиан,
апостольский призыв: "Ревнуйте о дарах больших, и я покажу
вам путь еще превосходнейший" (1 Кор. 12, 31).
Буди ми помощница и тишина,
Богородице Приснодево, рабу Твоему.
(Канон Ангелу-хранителю)
СОЗИДАНИЕ ОБИТЕЛИ
В
древние времена во многих святых обителях Царица Небесная
являла Свои иконы, изводила целительные воды и творила неисчислимые
благодатные чудеса. Казалось, все это отошло в далекое прошлое,
и наш апостасийный век достоин лишь Божьего гнева. Но не иссякает
благоволение Владычицы к иноческому подвигу...
В 1991 году на юго-западе Петербурга
не было ни одного действующего храма. По просьбе православной
общины, окормляемой иеромонахом Лукианом (Куценко), ей передали
здание от бывшей дачи графа Воронцова, что на Петергофской
дороге. В нем (пр. Стачек, 186а). была устроена церковь святых
мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. В престольный
праздник, 30 сентября 1991 года, здесь отслужена первая Литургия.
Еще до открытия нового храма
о. Лукиан испросил благословение создать сестричество. Место
для женской общины нашлось в деревне
Тервеничи Лодейнопольского района.
В этом необычайно красивом северном уголке Санкт-Петербургской
епархии находился заброшенный полуразрушенный храм во имя
Покрова Божией Матери, поэтому сестричество получило название
Покрово-Тервенического.
Первые сестры поселились в Тервеничах
1 июля 1991 года. Настоящая подвижническая жизнь (отсутствие
на первых порах нормального жилья, суровая зима) привлекала
все новых сестер и паломников, которые желали потрудиться
во славу Божию, очистить душу от грехов, исцелиться от недугов.
И ощутить радость встречи с землей, сохраняемой Богородицей.
За пять лет их трудами была благоукрашена малая (келейная)
церковь, восстановлен каменный Покровский храм, построено
два корпуса келий, освоено 16 гектаров земли, разбиты сад
и розарий, оборудован скотный двор. Ежедневно на утреннем
правиле сестры читают акафист Покрову.
В
праздник Покрова Пресвятой Богородицы 1993 года о. Лукиан
совершил постриг нескольких сестер, и община стала по-настоящему
монашеской. Осенью 1996 года она получила официальный статус
монастыря. Теперь храм святых мучениц Веры, Надежды, Любови
и Софии его Санкт-Петербургское подворье. Управляющей назначена
инокиня Лукиана (Рысева). Духовник обители от ее основания
-о. Лукиан. Предстательство Божией Матери как Небесной Игумении
и Управительницы обители воочию проявилось в ряде благодатных
знамений. На территории монастыря долго искали источник для
водоосвящения. Пять попыток обнаружить воду не дали успеха,
хотя колодцы были вырыты на большой глубине. Кроме того, велись
поиски иконы, которая освятила бы собой новую обитель. Духовник
сестричества думал о списке с чудотворного Касперовского образа:
он с особым усердием почитал эту икону, возле которой прошли
его детство и юность в Одессе, да и празднование ей приходится
как раз на день Покрова.
Навестив как-то свой родной
город, настоятель в тонком сновидении был словно духом перенесен
в Тервеничи, где Сама Божия Матерь повелительно указала место
источника и некую икону, напоминавшую своим начертанием любимый
им образ. Точь-в-точь такая икона была написана одной из одесских
художниц. Ее привезли в Петербург. Весной 1992 года одна монахиня
в Тервеничах во время молитвы отчетливо услышала дивный голос:
"Чем быстрее Моя икона будет у вас, тем скорее будет вам Моя
помощь..."
Образ, получивший название "Тервенический",
торжественно встретили в обители и вновь продолжили поиски
источника. На месте, указанном Божией Матерью (им оказался
пригорок с ложбинкой; до этого воду искали в низинах), выкопали
колодец и обрели водную жилу. Вода эта, как показали и лабораторные
исследования, обладает удивительными исцеляющими свойствами.
Теперь здесь стоит надкладезная часовня. Чудеса и исцеления
от иконы и воды из родника отмечаются в монастырском дневнике.
Для церкви Тервенического сестричества
был также написан образ Видения Преблагословенной, где Царица
Небесная указует на Свою икону и источник. В праздник Преображения
Господня 1994 года он начал мироточить. Капли благодатной
росы по-крывали всю нижнюю часть иконы, особенно обильно -
после Божественной Литургии. Чудо продолжалось ровно год и
запечатлено на видеопленке.
Обе
иконы - Тервеническая и "Явление Пресвятой Богородицы в Тервеничах
в лето 1991" - стали самыми дорогими и почитаемыми, им составлены
особые молитвы, в которых Богоматерь прославляется как "Обители
и северному краю нашему Покров и Заступление". Знамения, сопровождавшие
основа-ние монастыря, описаны в изданной им брошюре "Покрово-Тервенический
женский монастырь" (1996 г.).
Еще в первые годы существования
обители однажды видели, как плачет Тервеническая икона. В
начале 1997 года монастырь открыл свой скит в деревне Пирозеро,
где сохранилась деревянная Тихвинская церковь. В ночь на 21
февраля монахини-скитяне заметили, что копия Тервенической
Богоматери (наклеенная на картон фотография, стоявшая на полочке
в келлии) покрыта каплями мира. Они выступили на мафории,
лике и руках Пречистой. А из очей одна за другой лились слезы,
оставляя следы на ланитах. Капли останавливались, словно "повисали",
на кончике переносицы и подбородке. По словам свидетелей чуда,
"икона плакала совсем по-человечески". Слезы Богоматери запечатлены
на фотоснимке. Плач длился четыре дня, а миро появлялось на
иконе еще в течение двух недель.
Не было ли это предвестием грядущей
скорби? 29 марта 1997 года, в канун Недели Крестопоклонной,
в самом монастыре пожар уничтожил деревянный корпус с келейной
церковью. В огне погибли мироточивая икона "Явления...", антиминс,
ковчег с мощами святых, библиотека и монастырский дневник.
Спасли только Тервенический образ... Для чего попущено это
великопостное искушение? Православный ответ - в возгласе Богородичного
акафиста: "Радуйся, скорбьми грехи наша очищающая"
"ВЗЫСКАНИЕ ПОГИБШИХ"
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Мариенбурге
17 октября 1888 года произошло
чудесное спасение Императорской Семьи при крушении царского
поезда у станции Борки близ Харькова. Это событие всколыхнуло
всю Россию. Спустя месяц, 20 ноября, Государь Александр III
присутствовал на освящении храма Покрова Божией Матери в Мариенбурге
- предместье города Гатчины. В торжестве участвовали члены
Императорской Семьи, в том числе и Наследник Цесаревич Николай,
будущий Царственный Мученик.
Богослужения в Покровской церкви
были прерваны на десять лет, и после открытия храма в 1942
году продолжаются до настоящего времени. В нем сохранился
милостью Божией образ "Взыскание погибших". Он написан в конце
XIX века, как гласит надпись на нем, усердием настоятельницы
Свято-Троицкого Раковского монастыря Самарского уезда игумении
Анатолии с сестрами в память небесного избавления от неминуемой
гибели Царской Семьи в Борках. По всей вероятности, это список
с монастырской чудотворной иконы.
"Имя
этой иконы принадлежит к числу трогательнейших наименований,
какие только усвоены были Пречистой Деве, и выражает глубокую
и благодарную думу человечества о Богоматери, как последнем
прибежище, последней надежде потерянных людей", - писал Евгений
Поселянин. Тех, кто праведным судом Божиим оказываются достойны
осуждения, Божия Матерь Своим державным Покровом сохраняет
на покаяние [45].
Именно этот образ в мариенбургском
храме начал мироточить на всенощной в канун празднования иконе
"Взыскание погибших", 17 февраля 1994 года. Образ был украшен,
а стекло, обычно закрывающее икону, снято ради праздника.
Заметили, как сначала из ока
Богородицы истекла тонкая светлая струйка, и затем одна за
другой по ланите побежали слезы. Потом появились три полоски
мира от левого плеча, а позже замироточила вся поверхность
иконы, и так продолжалось около двух месяцев. "Смотрел я на
это чудо, - рассказывал прихожанин Виктор, - и ощущал почему-то
печаль, считая его предзнаменованием каких-то скорбных событий.
Святые отцы говорят, что, присутствуя при таком чуде, нужно
прежде всего на свое сердце глядеть"...
Через несколько дней капли благодатной
росы появились и на образе Спаса Нерукотворного (под стеклом).
Вся история этих чудес освидетельствована
и отражена в документах - редкий, к сожалению, пример того,
как следует поступать причту при подобных знамениях, и как,
в строгом соответствии с каноническим порядком, действуют
епархиальные власти. Приводим эти документы полностью.
1.
27.02.1994.
Господи, благослови!
Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка Иоанн!
Пишут
Вам прихожане мариенбургской церкви Покрова Божией Матери
о событии, которое произошло 17.02.94 г. на праздник "Взыскание
погибших" иконы Божией Матери.
В конце всенощного бдения
было замечено прихожанами истечение мира в области лика на
иконе Божией Матери "Взыскание погибших". Мироточение иконы
продолжается, а 21.02.94 г. такое же истечение мира было и
на образе "Спаса Нерукотворного". Обе иконы продолжают источать
миро и по сей день. С поклоном к Вам прихожане мариенбургского
храма Покрова Божией Матери.
(Подписи:) Подлесный, Щеголева
Резолюция
Владыки Иоанна: "Епископу Симону. Освидетельствовать спецкомиссией
явление мира на иконе. 17.VI.94".
2.
21.06.1994.
Распоряжение
Для
освидетельствования имевших место фактов явления мира на иконе
в храме Покрова Пресвятой Богородицы г. Мариенбурга назначаю
специальную комиссию под председательством благочинного Гатчинского
благочиннического округа архимандрита Гурия (Кузьмина).
| Члены комиссии: |
- |
архимандрит Кирилл (Начис) |
| |
- |
игумен Сергий (Кузьмин) |
| |
- |
священник Владимир Феер |
| |
- |
иеромонах Никита (Марков) |
Результаты освидетельствования
доложить рапортом до 20.07.94.
Иоанн, митрополит
Санкт-Петербургский и Ладожский
3.
13.07.1994 г.
|
Его Высокопреосвященству
Высокопреосвященнейшему Иоанну, митрополиту Санкт-Петербургскому
и Ладожскому |
Рапорт
Почтительнейше
сообщаю Вам, Ваше Высокопреосвященство, о выполнении Вашего
распоряжения от 21 июня 1994 г. об освидетельствовании факта
явления мира на иконах в храме Покрова Пресвятой Богородицы
г. Мариенбурга.
Для подтверждения имеющегося
факта прилагается акт освидетельствования мироточения икон
в Покровском храме г. Мариенбурга Гатчинского района от 12
июля 1994 г.
Благочинный Гатчинского округа
архимандрит Гурий
4.
Акт
освидетельствования мироточения икон
в Покровском храме Мариенбурга Гатчинского благочиния
12 июля 1994 г., г. Гатчина, Мариенбург
Мы,
нижеподписавшиеся, комиссия в составе благочинного Гатчинского
благочиния архимандрита Гурия (Кузьмина), настоятеля Казанского
собора игумена Сергия (Кузьмина), настоятеля Павловского собора
иерея Владимира Феера, настоятеля Покровского храма иеромонаха
Никиты (Маркова) составили настоящий акт в том, что при осмотре
12 июля 1994 г. иконы Спаса Нерукотворенного образа были обнаружены
в разных местах иконы капли маслянистой жидкости бесцветной,
без запаха, легко стираемой ватой. Со слов очевидцев впервые
мироточение началось 17 февраля в день памяти иконы Божией
Матери "Взыскание погибших" на одноименной иконе в виде потеков.
Далее мироточение на этой иконе прекратилось и проявилось
на иконе Нерукотворенного Спаса, где и продолжается до сего
дня.
Однократное проявление мира
обнаруживалось на местной иконе Божией Матери и свт. Николая
Чудотворца.
Представляем все вышеизложенное
на усмотрение Вашего Высокопреосвященства.
Члены комиссии: архимандрит
Гурий (Кузьмин), игумен Сергий (Кузьмин), иерей Владимир Феер,
иеромонах Никита (Марков).
5.
18.08.1994 г.
Благочинному Гатчинского округа
архимандриту Гурию
Канцелярия
митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского сообщает резолюцию
Высокопреосвященнейшего митрополита Иоанна, положенную на
Вашем прошении:
"Благодарю за труды. Продолжать
наблюдения с записями в книгу чудесных явлений Божией милости
в виде исцелений от мира.
17.VIII.94. Митрополит Иоанн".
